|
Derginin Adı:
|
Humanitas - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi
|
|
Cilt:
|
2016/1
|
|
Sayı:
|
7
|
|
Makale Başlık:
|
TOPLUMSAL BİR GERÇEKLİK OLARAK YOKSULLUK VE VAKIFLARIN FONKSİYONLARI: KARAMAN YUNUS EMRE KÜLTÜR VAKFI ÖRNEĞİ
|
|
Makale Alternatif Dilde Başlık:
|
POVERTY AS A SOCIAL REALITY AND SOCIAL FUNCTIONS OF FOUNDATIONS: EXAMPLE OF KARAMAN YUNUS EMRE CULTURAL FOUNDATION
|
|
Makale Eklenme Tarihi:
|
20.09.2016
|
|
Okunma Sayısı:
|
1
|
|
Makale Özeti:
|
Yoksulluk, geçmişten günümüze kadar gelen dinamik sosyal bir olgu
olarak karşımıza çıkmaktadır. Yoksulluk Türkiye açısından ele
alındığında, hükümetlerin sosyal devlet anlayışı içinde yoksullukla
mücadele etmeye çalıştıkları, bunun yanında sivil toplum kuruluşlarının
da yoksullukla mücadelede önemli roller üstlendikleri görülmektedir. Her
toplumda, kendi kültürel yapısı içinde farklı özellikler ve farklı
dinamikler etrafında şekillenen yoksullara yönelik yardımlaşma ve
dayanışma birliklerinin bulunduğunu ifade etmek gerekmektedir. Bu
çalışmanın amacı, dayanışmanın toplumsal ilişkilerde formel ve enformel
şekilde yapılaşarak görünürlük kazandığı olgular etrafında, dayanışma
ağlarının yoksullukla baş etmede önemli bir işleve sahip olduğu
kabulünden hareket ile yoksulların da içinde olduğu dayanışma ağlarının
yerel düzeyde nasıl konumlandığını, sosyal yardımlaşma ve dayanışma
vakıflarının toplumsal fonksiyonlarını, Yunus Emre Kültür Vakfı’ndan
yardım alan kişilerin sosyal yardımlar ve yoksulluk hakkındaki
görüşlerini inceleyerek belirlemektir. Bu çalışma, yoksulluğu önlemeye
yönelik mekanizmalardan biri olan dini saikli ve hayırseverlik
(philanthropy) temelli vakıf olgusunun günümüz Türkiye’sinde yerel
düzlemde nasıl işlediği ve bu süreçte nasıl bir ilişki biçimi üretildiğini
anlama çabası olarak değerlendirilmelidir. Araştırma s onucunda; Yunus
Emre Kültür Vakfı’nın yaptığı yardımlarda görece tarafsız ve adaletli olduğu, yapılan yardımların topluma önemli katkılarının olduğu, ancak
yapılan yardımların katılımcıların geleceğe güvenle bakmaları konusunda
ve katılımcıların yaşamlarını rahatlatmada yetersiz olduğu belirlenmiştir.
Araştırmada yoksullara herkesten önce devletin yardım etmesi gerektiği
konusunda bir fikir birliğinin olduğu, yoksulların çocuklarının da yoksul
bir yaşam sürmeye devam edeceği düşüncesinin ağır bastığı tespit
edilmiştir.
|
|
Alternatif Dilde Özet:
|
Poverty has been a dynamic social fact from past to present.
When poverty is handled in Turkey, it is seen that governments try to
struggle against poverty as a social state, and in addition to that, non -
governmental organizations also take significant roles to struggle against
poverty. It should be declared that in every society, in its own cultural
structure, there are fraternal and solidarity associations formed by
different features and different dynamics. The aim of this study is to
determine how solidarity networks, in which the poor also involve, locate
on local level and to determine functions of fraternal and solidarity
associations with the motive of acceptance that solidarity networks have
important function to struggle against poverty. We focus on the frame of
facts apparent via structured solidarity in social interactions formally and
informally, via evaluating the views of the people who receive support
from Yunus Emre Kültür Vakfı (Yunus Emre Cultural Foundation) on
social support and poverty. This research should be interpreted as an
effort to understand how the fact of charitable foundation based on
religious and philanthropy function on local level in Turkey at the present
time and what kind of a relationship is produced in this process. In the
end of the research, it is concluded that Yunus Emre Kültür Vakfı is
relatively impartial and fair about donations it makes. The donations have
significant contributions in society; however, the donations are not
enough to make the participants confident about the future and to comfort
their lives. In the research, there is a consensus that the state has to
support the poor first and foremost, otherwise the children of the poor will
live a poor life of their own.
|