Derginin Adı:
|
Humanitas - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi
|
Cilt:
|
2016/1
|
Sayı:
|
7
|
Makale Başlık:
|
SUB-SUBALTERN: SELF-FASHIONING OF AN AFRICANAMERICAN SLAVE AROUND THE WORLD
|
Makale Alternatif Dilde Başlık:
|
BASTIRILMIŞ KİMLİK: AFRİKA KÖKENLİ AMERİKALI BİR KÖLENİN DÜNYA SEYAHATİ
|
Makale Eklenme Tarihi:
|
21.09.2016
|
Okunma Sayısı:
|
5
|
Makale Özeti:
|
David Dorr’s A Colored Man Around the World (1858) is a
rare travel narrative written by an African-American slave and published
before the Civil War. Dorr accompanied his owner in his travels and was
promised to be granted his freedom on their return to the United States.
When the promise was not fulfilled, Dorr fled to Ohio and published his
account. Identifying himself as a patriotic American, Dorr echoes the
imperialistic sentiments inherited from the British political imagination
while simultaneously setting Britain against the United States with an
awareness of a colonial past. Three other subaltern groups Dorr represents
that are of interest to this study are women, –regardless of class, national
or racial distinction- dogs, and the Oriental people as a whole, all of
which I refer to as his sub-subaltern. The levels of subaltern
representations in Dorr’s narrative point to manifold identity markers. He
imparts with white patriarchal norms, current legality and acceptance of
the institution of slavery, normalization of specieism, racial and gender
discrimination as well as American political and cultural exceptionalism.
Attidunal ambivalence regarding depictions of the Oriental is
predominantly present in a similar vein to other contemporary American
travel accounts published in the 19th century. This paper’s focal interest
is on the self-fashioning of an African-American slave on a very critical
transitional period in his life and on his voluntary adoption of a Anglo -
American identity which he instrumentalizes to create his own sub -
subaltern with diligent avoidance of an acknowledgment of his
subalternity.
|
Alternatif Dilde Özet:
|
David Dorr’un 1858’de yayımlanan seyahatnamesi Afrika kökenli
Amerikalı bir köle tarafından İç Savaş öncesinde yazılan tek eserdir.
Dorr, seyahatleri sırasında sahiplerine eşlik etmiş ve kendisine Amerika
Birleşik Devletleri’ne dönüşlerinde özgürlüğüne kavuşma sözü verilmiştir. Bu söz yerine getirilmediğinde, Dorr Ohio’ya kaçarak,
notlarını yayımlatmıştır. Dorr da, diğer Amerikalı seyyahlar gibi, İngiliz
ve Fransız seyyahlar göz önünde bulundurularak, genel olarak Doğu’ya
özel olarak da Osmanlı İmparatorluğu’na seyahat bağlamında, gecikmiş
(belated) olarak nitelendirilebilir. Dorr’un seyahatinin müstesna
koşullarının yanısıra, yurt dışında karşılaştığı bastırılmış kimlik taşıyan
azınlıkları temsili –kendisi de bastırılmış bir kimlik taşırken- bu
çalışmanın odak noktasıdır. Diğer bastırılmış kimlikler arasında –sınıfsal,
ulusal ve ırksal ayırımlar yazar tarafından da gözetilmeden- Doğulu,
kadın ve hayvan yer almaktadır. Kendini bir vatansever olarak tanımlayan
Dorr, İngiliz siyasi tahayyülünden miras kalan emperyalist duyarlılığı
aksederken, sömürge geçmişinin farkında olarak Amerika’yı da
İngiltere’ye karşı konumlandırmaktadır. Dorr’un anlatısındaki bastırılmış
kimlik temsilleri birçok imlecini kapsıyor. Ataerki, kölelik kurumunun
yasallığı ve yaygın kabulü, türcülüğün normalleştirilmesi, ırkçılık ve
cinsiyetçilik ve aynı zamanda Amerikan siyasi ve kültürel istisnacılığı
anlatıya içkindir. Temsildeki ikirciklik –hayranlık ve kibir- Doğulu
betimlemelerinde çağdaşı 19. yüzyıl Amerikan seyahatnamelerinde de
görülür. Bu çalışmanın temelinde, Afrika kökenli Amerikalı bir kölenin
hayatının elzem bir geçiş döneminde –kölelikten esarete- kendi kimliğini
biçimlendirişi; gönüllü bir şekilde Anglo-Amerikan kimliğini
benimsemesi (yasal olarak sahip olmadığı bir hak olmasına rağmen) ve bu
kimliği temsilinde başka bastırılmış kimlikleri betimleyerek kendi
kimliğini ikrar etmekten ısrarla kaçınması yatmaktadır.
|