Alternatif Dilde Özet:
|
Понятие интерпретации является одним из центральных в культуре и во многих
гуманитарных отраслях знания. Становление и развитие личности учащегося возможно
только посредством культуры, и именно интерпретация способна найти пути разрешения
естественного противоречия между жизнью, образованием и культурой [1, 4, 10]. Философ
Поль Рикер в своих очерках о герменевтике «Конфликт интерпретаций» удачно резюмирует
саму суть явления интерпретации: «…всякая интерпретация имеет целью преодолеть
расстояние, дистанцию между минувшей культурной эпохой, которой принадлежит текст, и
самим интерпретатором» [8]. Многие исследователи вообще понимают интерпретацию как
бесконечный диалог текста (иного явления культуры) и субъекта (личности). В частности
Ю.И. Салов и Ю.С. Тюнников, одной из сущностных характеристик культуры называют
диалогичность, то есть «рассмотрение культуры как процесса и результат диалога с другими
культурами и одновременно внутреннего диалога между отдельными ее элементами» [9].
В.З. Демьянков считает, что сущность интерпретации заключается в триединстве: «это
установка по отношению к объекту интерпретации как к знаку (презумпция
интерпретируемости), интерпретация как процесс и интерпретация как результат» [3].
|