|
Derginin Adı:
|
MANAS Journal of Social Studies
|
|
Cilt:
|
2016/5
|
|
Sayı:
|
1
|
|
Makale Başlık:
|
Canış ve Bayış’ın Sonsuz Yolculuğu
|
|
Makale Alternatif Dilde Başlık:
|
JOURNEY OF CANYSH AND BAIYSH
|
|
Makale Eklenme Tarihi:
|
24.03.2016
|
|
Okunma Sayısı:
|
1
|
|
Makale Özeti:
|
İlkel dönemlerden itibaren toplumların dini ve psikolojik özellikleri, yaşayış tarzı ile sözlü-yazılı kültürlerine de yansımış : bu etkileşim günümüze kadar süregelmiştir. En güzel örneğini Türk sözlü geleneğinde de gördüğümüz üzere bu durum, adayın seçilip sınanması ve sonunda şaman olması gibi eski dini motiflerin pek çok tür gibi mitolojik dönemlerden izler taşıyan destana da aksetmiş olması ve buna paralel olarak destan kahramanının böyle bir döngü içerisinde önce ülkesinden uzaklaşması, çeşitli sınavlarla erginlenmesi ve sonunda aydınlanmış olarak geri dönmesi şeklinde karşımıza çıkmaktadır.
Çalışmamızda Joseph Campbell | ın belirlediği bu modeli uyguladığımız Canış-Bayış destanında da durum bu şekildedir. Destan kahramanlarından Canış ile Bayış | ın erginlenmesini incelediğimiz çalışmamızda, öncelikle, Campbell | ın modeli hakkında bilgi verilmiş, akabinde bu model destanın Musulmankulov, Canayev, Akiyev, Dıykanbaev ve Urmambetov varyantları üzerinde uygulanmıştır. İncelememizde her başlığın altında, Campbell ve konuyla ilgili diğer araştırmacıların görüşlerine yer verilmiş ve bu görüşler ışığında destan, söz konusu başlıklara tatbik edilmiştir.
|
|
Alternatif Dilde Özet:
|
The religious and psychological features of the societies reverberated to their verbal-written
culture; this interaction has come from past to today. As we can see in the Turkish verbal
tradition, this situation reverberated to epics which includes certain signals belong to mithyc
ages. Just as selecting and being tested of shaman reflected to the epic like the others. Therefore
the hero moves away from his land, initiatives and finally comes back as enlightened in this
cycle.
It‟s true for the study inwhich practised Joseph Campbell‟s model. In the study we analyse
initiation of the epic's heros, CanıĢ and BayıĢ, at firstly has given some informations about the
model of Campbell and this model practised to Musulmankulov, Canayev, Akiyev, Dıykanbaev,
Urmambetov variants. In the analysing each other at the below of the title, the proposition of
Campbell and other researchers has been given and the epic has been practised to the titles
according to these propositions.
|