|
Derginin Adı:
|
Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature
|
|
Cilt:
|
2016/2
|
|
Sayı:
|
1
|
|
Makale Başlık:
|
KLASİK ŞİİRİN NASIL SÖYLENDİĞİ/YAZILDIĞINA DAİR ŞEYH GÂLİB’İN İKİ MUSAMMAT GAZELİ
|
|
Makale Alternatif Dilde Başlık:
|
HOW TO SAY/WRITE CLASSIC POETRY RELATING SHEIKH GÂLİB’S TWO MUSAMMAT GHAZEL
|
|
Makale Eklenme Tarihi:
|
28.02.2016
|
|
Okunma Sayısı:
|
5
|
|
Makale Özeti:
|
Klasik şiirimizin muhtevası ve şekil özellikleri üzerinde çokça çalışmalar yapılmakla birlikte, nasıl söylendiğine dair pek kayda değer bilgi bulunmamaktadır. Kaynaklarda klasik şairlerimizin şiirleri yazmasından çok söylemesinden bahsedilmektedir. Bu durum, şiirin bir mecliste “nükte-şinaslar”ın huzurunda beğeniye sunulmasını anlatmaktadır. Ancak şiirin önceden yazılmış veya kaydedilmiş olması muhakkaktır. Yoksa şairin bir mecliste çıkıp, o anda şiiri irticalen söylemesi olmamak gerekir. Ancak yine kaynaklarda bazı ümmi şairlerin, basit tef’ilelerle şiirlerini irticalen söylediklerine dair ifadeler de geçmektedir. Bu şiirlerin daha önce ezberlenmiş şiirlerin benzeri, yalın şiirler oldukları kuvvetle muhtemeldir. Klasik şairlerimizin şiirlerini öncelikle vezin ve kafiye-redif sistemlerini oluşturarak kurduklarını söylemeliyiz. Çünkü muhtevaya bağlı kurgular dışında şiirin ilk dikkati çeken ve sorgulanacak muhtemel tarafı vezin ve kafiye-redif sistemidir. Buralardaki hatalar ciddi tenkitlere maruz bırakabilir. Özellikle musammat gazel ve kasidelerde bunu net bir şekilde gözlemlemekteyiz. Ancak musammat olmayan diğer şiirlerde de beytin önce vezin ve kafiye-redif sistemi oluşturularak kurulduğunda şüphe yoktur. Dolayısıyla klasik şairlerimizin şiirlerindeki beyitler üzerinde uzun mütalaalar ve çalışmalar yaptığını düşünmeliyiz. Bu bağlamda Şeyh Gâlib’in iki musammat gazeli üzerinden çıkarımlarda bulunulacaktır.
|
|
Alternatif Dilde Özet:
|
Although much work done on our content and shape features classic poem, there is no information about
how many significant say. Is mentioned in the sources of our classic poets write poetry rather than tell. This
poem in a parliament "nükte-şinas- intelligence" to describe the presence of the then presented to acclaim.
But poetry is sure to be pre-written or recorded. Or go in a parliamentary poet at that time should not say
extemporaneous poetry. However, some sources illiterate poets, that they say tef'ile records in
extemporaneous poems with simple passes. The poetry of the previously memorized poems like, is likely to
be simple poems.
Classical poetry of our poets, they must first establish that they create the rhythm and rhyme-redif system.
Because the first thing that attracts attention due to content outside of fiction and poetry is likely to be
questioned redif side-meter and rhyme. Mistakes around here can expose you to serious criticism. In
particular, we are seeing it clearly musammat odes and eulogies. But also in other non-poetry couplet before
musammat is no doubt that building up rhythm and rhyme-redif system. So we think our long considerations
on the couplet in classical poets and poetry work to do. In this context, Sheikh Galib's conclusions will be
made through two musammat ghazel.
|