|
Derginin Adı:
|
Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature
|
|
Cilt:
|
2016/2
|
|
Sayı:
|
3
|
|
Makale Başlık:
|
ALBERT CAMUS’NÜN “YABANCI” ROMANINDA KİMLİKVE YABANCILAŞMA PROBLEMİ
|
|
Makale Alternatif Dilde Başlık:
|
ALBERT CAMUS’S IN “FOREIGN” NOVEL IDENTITY AND ESTRAGEMENT PROBLEM
|
|
Makale Eklenme Tarihi:
|
29.07.2016
|
|
Okunma Sayısı:
|
3
|
|
Makale Özeti:
|
Albert Camus’nün “Yabancı” romanı yüzeysel olarak bir insanın başından geçen bir olayı ele alır. Ancak roman; derinlemesine incelendiğinde romanın kahramanı Meursault’nün hayat realitesi karşısında çaresizliği ve hayatı anlamlandıramayışından kaynaklı kimlik problemi dikkat çeker.
Sosyal varlık olan insanın; toplum ve benlik boyutunda “kim” ve “ne” olduğunu bilememesinden kaynaklanan bu paradoks, bireyi kendi “ben”ine ve topluma yabancılaştırır. Bireyi yalnızlığa iten bu kimlik problemi, sosyolojik boyutta bireyi topluma da ötekileştirir. Bireyin topluma ötekileşerek yabancılaşması, dini yönden yabancılaşmayı tetikler. Bireyin, modernite ile gelen sorulara dini alternatifli cevap bulamaması, metafizik boyutta bireyi buhrana sürükler. Bu buhran, benlik/kimlik zayıflamasına neden olduğu gibi toplumsal değerlerden kopmasının ifadesidir. Bu kopuş, benlik/kimlik zayıflamasını sonuçlandırdığı gibi toplumsal değerlerden kopmanın da ifadesidir. Bu kopukluk, kişiliğin şizofrenik bir biçimde parçalanmasına neden olur. Modernitenin getirdiği parçalanan benlikler, kimliksizleşen bireylerin hem sebebi hem de sonucudur.
Bireyin kendine ve topluma yabancılaşmasının temelinde hayatı absürd görme felsefesi yatar. Bu felsefe ile romanın zamansal ve mekânsal boyutunda karşılaşılır. Metafizik buhran, ontolojik anlamsızlık ve kimlik karmaşası kaynaklı hayata kayıtsız kalma durumu, Meursault’yü psiko-sosyal boyutta yabancılaştırır. “Yabancı” odaklı bir izlekle, hayat-ölüm-suç kavramları romana yansır.
Modern insanın modern zamandaki buhranlı dönemindeki kimlik kaybı ve yabancılaşması, modernist roman olan “Yabancı”da tüm boyutları ile müşahede edilir.
|
|
Alternatif Dilde Özet:
|
Albert Camus’s ”Yabancı” novel superficially mentions about a man’s under gones. But which novel is deeply
analyzed, the main character of novel, Meursault doesn’t give meaning the self-conciousness and depration
due to identity problem which is opposite other reality of life. People, as a social creature, alienate himself to
his individuality and society due to his paradox and he doesn’t know “who” and “what” at the dimension of
society and personality. This individual problem, forcing person into loneliness, made individual the other
into society. Owing to the fact that individual can’t find answers of the alternative of religious which come
back with modernity, it drag individual into crisis at the dimension of metaphysics. The crisis means to break
with social assets by bringing about individual or identity’s weakening ruin. This distance means to also
distance the social assets as a result of weakening of identity individual. This distance causes to break into
pieces as a way of schizophrenic of individual. Personality that broke into pieces by coming with modernity is
not reason but also result. At the base of person’s individuality and society of estrangement is an absurd idea
about life. This philosophy and novel come across at the dimension of place and time. The crisis of
metaphysics, meaningless of ontology and the resource of complication of identity with being indifferent to
the situation of social psychology of Meursault. In the harsh period, the lost identity and estrangement of
modern people and time, In “Yabancı”, which is a modernist novel, is seen at all sides.
|